Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

Об этом журнале

How many blissful revelations
The spirit of enlightment hides!
And then experience born of lapses
And genius antinomy-wise
And chance, the heavenly inventor...


http://pranava.livejournal.com/3510.html



Это дневник.  То есть, собственно, дневник, в котором я фиксирую мысли по мере их оформления.  Всякую незрелую фигню стараюсь не писать.  Иногда помещаю сюда чужое, что показалось смешным, остроумным, интересным или просто понравилось.  Новости не дублирую.  Пропагандой чего бы то не было не занимаюсь.

           В журнале есть сквозные темы, например, этимология, диахронная лингвистика, архетипы и связи между всеми тремя, а также музыка, живопись (разных направлений), боевое искусство, духовные (и сопутствующие им) практики, всякая философия, психология, история, метаистория и жизнь богов.

           Есть одна, собственно, серия: стихотворные переводы.  Мои, с подстрочниками и комментариями.  Произведения и авторов выбираю произвольно, но чаще всего они довольно известны.  Если Вам интересна эта тема, простейший способ найти нужное слово или словосочетание - ввести в строку поиска вашего браузера его и затем адрес этого журнала (например, "киплинг pranava.livejournal.com").  К настоящему времени есть Нерваль, Сюлли-Прюдом, Рэмбо, Маллярме, Китс, Киплинг, Шелли, Дилан Томас, Гёте.  Большинство из них представлены более чем одним стихотворением.  В ближайшем будущем хочу заняться Теннисоном, Йейтсом, может быть, Шиллером, Мюссе, Леконтом де Лиллем. Предисловие, поясняющее многие моменты, тутhttp://pranava.livejournal.com/18090.html

            Френжу, кого хочу, не надеясь на взаимность, если намерен следить за блогом в ленте.  Жду того же от других.

            Если вдруг я кому-нибудь понадоблюсь как профессионал - переводчик, рерайтер, автор текстов или преподаватель иностранных языков (с опытом более 25 лет) - составить представление о моих возможностях и послужном списке можно по этим ссылкам:

          резюме на русском: https://yadi.sk/i/PHTZnO3MwwWmDg

          CV in English: https://yadi.sk/i/YXoKHYfjAUz3Sw

          анкета преподавателя иностранных языков: https://profi.ru/profile/RumynskiiVV/

         

Житейская мудрость Заратустры - MMM

Николай Дамасский пишет, что спартиаты с презрением относились к любому ремеслу, не имевшему отношения к военному искусству. Это представляется намеренной ложью, поскольку всякое ремесло имеет отношение к военному искусству, и ни один воин в своём уме не будет презирать какое бы то не было умение, потому что это просто опасно. Война - единственное дело, требующее человека целиком, включая его нереализованные возможности, о которых он сам не подозревает.

Что сказал Суворов о Наполеоне на самом деле

   Из школьного курса мы помним, что он отозвался о нём в стиле "ну-ну, посмотрим, на что способен этот мальчишка". Из письма племяннику (князю Горчакову, находившемуся впоследствии под его командованием, буквально, в том же месте - Пьемонте, который, наряду со всей Северной Италией, Суворов отвоюет у французов, буквально, через три года в последовательности, полностью обратной той, в которой прошёл по этим землям молодой Бонапарт: с востока на запад), явствует совершенно иное.
   Зная не понаслышке, насколько велика в военном деле роль удачи, "харизмы" и обстоятельств, он сразу же смог вполне оценить его дарование и с этой стороны тоже, назвав, в частности, "колдуном".
   Наполеон, к сожалению (возможно, по недостаточной опытности или свойственному всем любимцам богов излишнему "генерализму"), не ответил ему тем же, выдав нечто вроде того, что " у него душа великого полководца, но не голова". :-)

        Здесь существенный кусок из этого письма со всеми необходимыми характеристиками:

        "О, как шагает этот юный Бонапарт! Он герой, он чудо-богатырь, он колдун! Он побеждает и природу, и людей. Он обошел Альпы, как будто их и не было вовсе. Он спрятал в карман грозные их вершины, а войско свое затаил в правом рукаве своего мундира. Казалось, что неприятель тогда только замечал его солдат, когда он их устремлял, словно Юпитер свою молнию, сея всюду страх и поражая рассеянные толпы австрийцев и пиемонтцев. О, как он шагает! Лишь только вступил на путь военачальства, как уж он разрубил Гордиев узел тактики. Не заботясь о числе, он везде нападает на неприятеля и разбивает его начисто. Ему ведома неодолимая сила натиска — более не надобно. Противники его будут упорствовать в вялой своей тактике, подчиненной перьям кабинетным, а у него военный совет в голове. В действиях свободен он как воздух, которым дышит. Он движет полки свои, бьется и побеждает по воле своей! Вот мое заключение: пока генерал Бонапарт будет сохранять присутствие духа, он будет победителем. Великие таланты военные достались ему в удел. Но ежели, на несчастье свое, бросится он в вихрь политический, ежели изменит единству мысли,— он погибнет".

http://russianway.rhga.ru/upload/main/5)%20Письмо%20Суворова%20к%20А.%20И.%20Горчакову%20,%20октябрь%201796%20г..pdf

Армия как "плоть от плоти" народа и последняя надежда на спасение

Postée à l'origine par pranava sur Армия как "плоть от плоти" народа и последняя надежда на спасение
        Склонность противопоставлять армию полиции, "жандармам", а также разным нечистоплотным "спецслужбам" носит архетипический характер.  Проявляется она всегда и повсеместно, независимо от генетики, культуры и производственных отношений: при американском капитализме едва ли больше, чем при советском социализме, который активно боролся с нею, директивно ставя всех "силовиков" (смешное, кстати, слово - как будто кто-то неизбывно инфантильный перед кем-то пыжится) на один уровень в моральном и культурном отношении.  Когда Высоцкий в роли Жеглова, споря с фронтовиком Шараповым, говорит про честь офицера, это почти не вызывает ощущения неправдоподобия - по крайней мере, не вызывало тогда.  Однако, ключевое слово в этой фразе "почти".

          Армия - как в целом, так и в лице отдельных представителей - всегда с народом, для народа, защитница, чуть ли не кормилица (каша из топора).  Полицаи и, особенно, разные "тайнос ахентос" - хоть охранки, хоть КГБ, хоть АГБ - что-то все время мутят и мудрят, непонятно в чьих интересах, будучи по цели и характеру своей деятельности корыстными и продажными, тогда как армейцы - это такие ясноглазые и честные до наивности рубахи-парни, которые обязательно придут на помощь, если что.  Даже разные пожарные-мчсовцы, даже в тепличной и руководимой с помощью мифов Америке не пользуются таким доверием и уважением, как "парни, защищающие нашу свободу".  Отсюда собирательный образ, наиболее известный символ которого Рэмбо, не говоря уже о многочисленных более ранних "вьетнамцах" и совсем уже бесчисленных последышах.  В силу самой своей природы они вторгаются в душный и прогнивший мирок корыстного междусобойчика, будь он воплощен хоть в банде байкеров, хоть в "сообществе" шишек районного масштаба (включая все тех же полицаев или шерифа), хоть в агентах бездушной федеральной машины (включая все тех же шпионов), чтобы, в конце концов, навести "порядок", что, кстати, очень хорошо ложится на "народное" представление о службе в армии как о "школе жизни", то есть, говоря конкретно, месте, где оборзевшему в силу выключенности из традиционного праксиса и соответствующей лишенности пиздюлей старших родственников и товарищей молодняку указывают его настоящее место, прививая навыки общения, представление о социальной и ценностной иерархии, короче - делают из него "мужиков".  В россиянском контексте эта трынденция расцвела уж и вовсе махровым цветом, приняв форму жанра сериала об отставном спецназовце (искать или вспоминать названия многочисленной продукции этого рода по понятным причинам лень).  Сюжет стандартен и списан с Рэмбы едва ли не полностью, но приближен к местной действительности и, в отличие от прототипа, почти всегда абсолютно безысходен.

          И молятся на них люди совершенно искренне, не замечая и не осознавая того, что

    в современной и сопространной нам стране армия уже давно переформатирована (оснащена) и "оптимизирована" (уменьшена) для погашения локальных смут и ни для чего чего больше, включая, казалось бы, совершенно к этому не приспособленные изначально авиацию, флот и даже РВСН. Оставшимся в строю подняли оклады, улучшили жилищные условия. Систему военных учебных заведений постигла та же участь: ей придан элитарный характер.

          У наиболее же мифологизированного и, действительно, хорошо подготовленного и разнообразнейшего некогда "спецназа", решавшего действительно специальные задачи в рамках потребностей КГБ, Генштаба, милиции, ВВ и прочих специализированных ведомств (разведка и диверсии, выслеживание и поиск, проникновение на укрепленные объекты, обезвреживание террористов, ликвидация массовых беспорядков, охрана важных лиц, транспортировка заключенных и т. д.) теперь единое командование, потому что и цель его теперь едина: гасить и подавлять очаги сопротивления главным образом на собственной территории, а также защищать хозяев от происков частных военных предприятий, практически бесконтрольная деятельность которых легализована с сего дня в лице так называемых "публично-правовых компаний".

Марсельеза с подстрочником: один из способов понять, чем французы отличаются от нас...

          ...и почему у нас не так.

         Чистая, беспримесная агрессия доведенных до полного отчаянья и не боящихся смерти.  Предельная конкретность образов: "свирепые солдаты ... идущие перерезать глотки нашим сыновьям и подругам", "тигры, терзающие лоно (грудь) собственной матери", "пусть нечистая кровь напитает наши следы".  Интересно, сойдет за "розжигание", или нет, официальный гимн, пожалуй, самой демократической европейской страны - современный, действующий гимн?  Здесь, во всяком случае, ничего подобного ждать не приходится, да и не приходилось: один бессмысленный и беспощадный пуххх.



          И имейте в виду: подолгу не пить вредно для здоровья - психического, прежде всего.  То ли еще будет: не повторяйте моих ошибок! :-)



          Далее - подстрочник.

Claude Joseph Rouget de Lisle / Клод-Жозеф Руже де Лиль



Allons enfants de la Patrie

Идем, сыны отечества,
Le jour de gloire est arrivé
День славы настал.
Contre nous de la tyrannie

Против нас тирании
L'étendard sanglant est levé {2x}
Поднят окровавленный штандарт.
Entendez vous dans les campagnes
Вы слышите, [как] в полях
Mugir ces féroces soldats
Ревут (букв. "мычат") эти свирепые солдаты.
Ils viennent jusque dans vos bras,
Они идут (букв. "приходят") прямо к вам в руки
Egorger vos fils, vos compagnes
Перерезать глотки вашим сыновьям, вашим женам (букв. "подругам, спутницам").



{Рефрен}

Aux armes citoyens! Formez vos bataillons!
К оружию, граждане!  Стройте свои батальоны!
Marchons, marchons,
Шагаем, шагаем,
Qu'un sang impur abreuve nos sillons
Пусть нечистая кровь напитает наши следы (букв. "колеи").



Que veut cette horde d'esclaves
Чего хочет эта орда рабов,
De traîtres, de Rois conjurés?

Предателей, королей-заговорщиков,
Pour qui ces ignobles entraves,

Для которых эти презренные путы,
Ces fers dès longtemps préparés? {2x}

Эти оковы, подготоавливаемые с давних пор?
Français! pour nous, ah! quel outrage!

Французы! Для нас, о! какое оскорбление!
Quels transports il doit exciter!

Какие чувства оно должно возбуждать!
C'est nous qu'on ose méditer

Это нас они осмеливаются замышлять
De rendre à l'antique esclavage!

Предать древнему рабству!



{Рефрен}




Quoi! des cohortes étrangères
Что?!  Иностранные когорты
Feraient la loi dans nos foyers?

Стали бы диктовать (букв. "делать") закон в наших очагах?
Quoi! ces phalanges mercenaires

Что?!  Эти наёмнические фаланги
Terrasseraient nos fiers guerriers {2x}

Убивали бы (букв. "повергали бы") наших гордых воинов?
Grand Dieu! par des mains enchaînées

Великий Боже!   с закованными в цепи руками
Nos fronts sous le joug se ploieraient,

Наши лбы склонились бы под игом
De vils despotes deviendraient

Подлых деспотов, [которые] стали бы
Les maîtres de nos destinées?

Хозяевами наших судеб?



{Рефрен}




Tremblez, tyrans! et vous, perfides,
Трепещите, тираны!  и вы, неверные,
L'opprobe de tous les partis,

Позор со всех сторон.
Tremblez! vos projets parricides

Трепещите!  Ваши отцеубийственные (букв. "родителеубийственные") проекты
Vont enfin recevoir leur prix {2x}.

Получат, наконец, свою цену.
Tout est soldat pour vous combattre,

Каждый - солдат, чтобы сражаться с вами.
S'ils tombent, nos jeunes héros,

Если они падут, наши молодые герои,
La terre en produit de nouveaux

Земля произведет их снова,
Contre vous tous prêts à se battre

Готовых биться против вас.



{Рефрен}




Français! en guerriers magnanimes
Французы!  великодушные воины,
Portez ou retenez vos coups.

Наносите или сдерживайте свои удары.
Epargnez ces tristes victimes

Щадите этих скорбных жертв,
A regret s'armant contre nous {2x}.

С сожалением вооружающихся против нас,
Mais le despote sanguinaire,

Но не кровавого деспота,
Mais les complices de Bouillé,

Но не сообщников Буйе[1] -
Tous ces tigres qui sans pitié

Всех этих тигров, которые без жалости
Déchirent le sein de leur mère

Терзают грудь/лоно своей матери.



{Рефрен}



Amour sacré de la Patrie
Священная любовь к отечеству,
Conduis, soutiens nos bras vengeurs!

Веди, поддерживай наши руки мстителей!
Liberté, Liberté chérie!

Свобода, дорогая свобода!
Combats avec tes défenseurs {2x}.

Борись с твоими защитниками
Sous nos drapeaux, que la victoire

Под нашими знаменами, чтобы победа
Accoure à tes mâles accents,

Пришла на твои мужественные/сильные звуки/интонации,
Que tes ennemis expirant

Чтобы твои враги, испуская дух,
Voient ton triomphe et notre gloire!

Видели твой триумф и твою славу!







Nous entrerons dans la carrière,
Мы выйдем на арену (букв. "ипподром", "стадион для конных состязаний")
Quand nos aînés n'y seront plus

Когда наших старших здесь больше не будет.
Nous y trouverons leur poussière

Там мы найдем их прах
Et les traces de leurs vertus. {2x}

И следы их достоинств (исх. лат. "мужества").
Bien moins jaloux de leur survivre

Гораздо более стремясь следовать им,
Que de partager leur cercueil,

Чем разделить их гроб,
Nous aurons le sublime orgueil

Мы будем обладать возвышенной гордостью
De les venger ou de les suivre!

Отомстить за них или последовать за ними!



{Рефрен}

)


[1] https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%B9%D0%B5,_%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%83%D0%B0_%D0%9A%D0%BB%D0%BE%D0%B4_%D0%B4%D0%B5

Général Hiver и прочие природные лютости, доконавшие Наполеона в России

        Давыдов Д. В. «Мороз ли истребил французскую армию в 1812 году?»

        В этой статье Давыдов приводит слова генерала Гурго, адъютанта Наполеона: «Что касается до сильной стужи, то меру ее определить можно тем, что Березина не была еще покрыта льдом во время переправы чрез нее». Французский генерал маркиз де Шамбре (в 1812 году капитан гвардейской конной артиллерии), попавший в русский плен в сражении при Березине, в своём исследовании, на которое ссылаются почти все поздние историки по наполеоновским войнам, «История экспедиции в Россию» приводит подробные климатические условия и утверждает:

        "Не одна стужа расстроила и истребила французскую армию, потому что второй и девятый корпуса сохранили совершенный порядок, невзирая на претерпение такой же стужи, как и главная армия. Стужа, сухая и умеренная, сопровождавшая войска от Москвы до первого снега, была более полезна, нежели гибельна".


          Из "воспоминаний французского офицера" [Москва, 1912].

          Река эта, которую некоторые воображают гигантских размеров, на самом деле не шире улицы Рояль в Париже перед морским министерством. Что касается её глубины, то достаточно сказать, что за 72 часа перед тем 3 кавалерийских полка бригады Корбино перешли её вброд без всяких приключений и переправились через неё вновь в тот день, о котором идёт речь. Их лошади шли всё время по дну… Переход в этот момент представлял только лёгкие неудобства для кавалерии, повозок и артиллерии. Первое состояло в том, что кавалеристам и ездовым вода доходила до колен, что тем не менее было переносимо, потому что, к несчастью, не было холодно даже настолько, чтобы река замёрзла; по ней плавали только редкие льдины…. Второе неудобство происходило опять от недостатка холода и состояло в том, что болотистый луг, окаймлявший противоположный берег, был до того вязок, что верховые лошади с трудом шли по нему, а повозки погружались до половины колёс.

Армия как "плоть от плоти" народа и последняя надежда на спасение

          Склонность противопоставлять армию полиции, "жандармам", а также разным нечистоплотным "спецслужбам" носит архетипический характер.  Проявляется она всегда и повсеместно, независимо от генетики, культуры и производственных отношений: при американском капитализме едва ли больше, чем при советском социализме, который активно боролся с нею, директивно ставя всех "силовиков" (смешное, кстати, слово - как будто кто-то неизбывно инфантильный перед кем-то пыжится) на один уровень в моральном и культурном отношении.  Когда Высоцкий в роли Жеглова, споря с фронтовиком Шараповым, говорит про честь офицера, это почти не вызывает ощущения неправдоподобия - по крайней мере, не вызывало тогда.  Однако, ключевое слово в этой фразе "почти".

          Армия - как в целом, так и в лице отдельных представителей - всегда с народом, для народа, защитница, чуть ли не кормилица (каша из топора).  Полицаи и, особенно, разные "тайнос ахентос" - хоть охранки, хоть КГБ, хоть АГБ - что-то все время мутят и мудрят, непонятно в чьих интересах, будучи по цели и характеру своей деятельности корыстными и продажными, тогда как армейцы - это такие ясноглазые и честные до наивности рубахи-парни, которые обязательно придут на помощь, если что.  Даже разные пожарные-мчсовцы, даже в тепличной и руководимой с помощью мифов Америке не пользуются таким доверием и уважением, как "парни, защищающие нашу свободу".  Отсюда собирательный образ, наиболее известный символ которого Рэмбо, не говоря уже о многочисленных более ранних "вьетнамцах" и совсем уже бесчисленных последышах.  В силу самой своей природы они вторгаются в душный и прогнивший мирок корыстного междусобойчика, будь он воплощен хоть в банде байкеров, хоть в "сообществе" шишек районного масштаба (включая все тех же полицаев или шерифа), хоть в агентах бездушной федеральной машины (включая все тех же шпионов), чтобы, в конце концов, навести "порядок", что, кстати, очень хорошо ложится на "народное" представление о службе в армии как о "школе жизни", то есть, говоря конкретно, месте, где оборзевшему в силу выключенности из традиционного праксиса и соответствующей лишенности пиздюлей старших родственников и товарищей молодняку указывают его настоящее место, прививая навыки общения, представление о социальной и ценностной иерархии, короче - делают из него "мужиков".  В россиянском контексте эта трынденция расцвела уж и вовсе махровым цветом, приняв форму жанра сериала об отставном спецназовце (искать или вспоминать названия многочисленной продукции этого рода по понятным причинам лень).  Сюжет стандартен и списан с Рэмбы едва ли не полностью, но приближен к местной действительности и, в отличие от прототипа, почти всегда абсолютно безысходен.

          И молятся на них люди совершенно искренне, не замечая и не осознавая того, что

      в современной и сопространной нам стране армия уже давно переформатирована (оснащена) и "оптимизирована" (уменьшена) для погашения локальных смут и ни для чего чего больше, включая, казалось бы, совершенно к этому не приспособленные изначально авиацию, флот и даже РВСН. Оставшимся в строю подняли оклады, улучшили жилищные условия. Систему военных учебных заведений постигла та же участь: ей придан элитарный характер.

          У наиболее же мифологизированного и, действительно, хорошо подготовленного и разнообразнейшего некогда "спецназа", решавшего действительно специальные задачи в рамках потребностей КГБ, Генштаба, милиции, ВВ и прочих специализированных ведомств (разведка и диверсии, выслеживание и поиск, проникновение на укрепленные объекты, обезвреживание террористов, ликвидация массовых беспорядков, охрана важных лиц, транспортировка заключенных и т. д.) теперь единое командование, потому что и цель его теперь едина: гасить и подавлять очаги сопротивления главным образом на собственной территории, а также защищать хозяев от происков частных военных предприятий, практически бесконтрольная деятельность которых легализована с сего дня в лице так называемых "публично-правовых компаний".

Обобщая двадцатилетнюю историю незримого присутствия в сети

          Решил, кагрицца, сдаться с поличным, чтобы легче меня было опознать.  А заодно и покаяться...  Шучу: ничего компрометирующего сдавать я не буду.  Но, если кто-то вдруг узнает меня под той или иной личиной, всплыть может всякое.  Поэтому, осознавая возможные последствия, все же решусь.

          Помимо указанных на сертификатах в самом конце этого текста (и объясненных по ведущим от них ссылкам), у меня есть еще два широко использовавшихся "ника", первый из которых абсолютно уникален, поскольку сформировался довольно причудливым образом во сне.  Лет мне было тогда слегка за 20.

          Выглядит он так: Rougelou.  Читать следует по правилам французского с ударением на последний слог - "Ружлу".  Перевести можно, приблизительно, как "Красный Лу" или, предполагая недописанность, "Красный Луи (то есть, Людовик)".

          Однако в самом сне никаких сведений на этот счет нет, зато есть ассоциация с латинским написанием моей фамилии (первые три буквы - "Rou-"), а также прямое указание на имя носящего ее персонажа - Квинт, Quintus - римский преномен, возникший во сне в связи с некой "военной" должностью и войной (не уверен, какой именно) в Северной Африке.  Причудливое сочетание, что говорить, но сон на то и сон.  Это мог быть, например, "военный трибун", но мои поверхностные познания в римской истории позволили найти лишь одного, причем, не военного (то есть, командира легиона), а народного (представителя интересов плебса в Сенате).  Трибун Квинт Рубрий (почти букв. "Квинт Красный", Quintus Rubrius) занимал эту должность во время окончания Третьей Пунической войны почти одновременно с Гракхами и, в частности, предложил заселить территорию разрушенного Карфагена разоренными крестьянами из Италии.  В целом же, поле ассоциаций гораздо обширней: от упомянутых уже французских до китайских, африканских и малоазиатских, в том числе, коммунистического толка.

          Второй незарегистрированный "ник" придумал мой друг Антон Вепринцев, известный также под псевдонимом "Гайкин" (https://www.facebook.com/anton.veprintsev/about; http://www.stihi.ru/avtor/gaikin), в студенческие еще времена.  Идея проста: "ЧешИр" (Cheshire) в честь Чеширского Кота из "Алисы".  Это прозвище я заслужил своей вечно (по поводу и без повода) улыбающейся рожей в сочетании с манерой исчезать под ее прикрытием внезапно и незаметно, особенно забавной в виду принципиальной невозможности ее - эту рожу - не замечать.

          То, что имя кота отсылает к одной из обширнейших областей Англии - графству Чешир (откуда сыр, с обертки которого голова Чеширского Кота), породило ряд недоразумений, некоторые из которых связаны с подозрениями в связях с британской родовой аристократией и ли жителями настоящего Чешира, каковые отсутствуют полностью, по крайней мере, до пятого колена, и, следовательно, не могут иметь к этому прозвищу никакого отношения.

          На день рождения в текущем году (43-й), в напоминание об этом уже слегка вышедшем из широкого употребления  имени, Антон подарил мне  ненамеренно (но и неслучайно!) красный логотип собственного изготовления с моей рожей в баскском берете на манер Самизнаетекого.  В нем слово "Cheshire" интерпретируется как "Che-shire", то есть "страна Че" (в смысле, Гевары), или просто "Че Шыр".  Как, скажем, "Че Бурашка".

che_shire_tshirt3_red
          Третий отсылает к моему давнему и безнадежному увлечению Скандинавией и сопутствующими областями (чего еще ожидать от человека, у которого не только собака Бьорн, но и сын Эгиль? :-)).  Как выяснилось вскоре (после того, как я его придумал), тот же псевдоним взял себе (при совершенно других обстоятельствах) герой нобелевского романа Халдоура Лакснесса "Свет мира".  В большинстве случаев (без диакритики, используемой в современном исландском) выглядит этот псевдоним так: Ljosviking.  Произносить по-правильному надо [льОус-вИкинг].  Значит, буквально, "светлый викинг" (от слова "свет").  Корень "ljos", скорей всего родственен русскому слову "лён".

          Кроме них были, конечно, как у всех, более-менее случайные, некоторые из которых красноречивее других.  Например, de Beaumont (БомОн), по нынешнему месту жительства в городе Красногорске Московской области (буквальный перевод названия); Angevin (АнжвЭн, букв. "Анжуец", "анжуйский"), призванный объединить сразу несколько ассоциативных линий: от самой известной Анжуйской династии (Плантагенетов) до носивших этот титул хулиганов из числа поздних Валуа и ранних Бурбонов, а также, не в последнюю очередь, полуохальных-полумифических "Мадам Анжы" и "Анжового Луя":



          Все они мне так или иначе симпатичны и/или памятны.

          Еще из примечательных, был (и, собственно, есть) Абе-но СейМэй (Abe-no SeiMei) - знаменитый "мастер перемен" эпохи Хэйан, про которого лет десять назад японцы сняли очень хороший, амбьянсный и, хоть и непростой по содержанию, но увлекательный фильм:


          Даже два, но второй мне понравился меньше.

Сертификат на никнейм pranava, зарегистрирован на Румынского Вадима Владимировича
Сертифицировать твой nickname!

Сертификат на никнейм ljosviking, зарегистрирован на Румынского Вадима Владимировича
Сертифицировать свой ник-нейм!

Сертификат на никнейм eldsnar, зарегистрирован на Румынского Вадима Владимировича
Сертифицировать ник!

А в это время люди ложатся под танки...

          Очень легко заклеймить их за это.  Но вслушайтесь... И посмотрите: они не имеют в виду ничего подобного.  Они предельно искренни, даже если обманываются (невербалку на таком уровне сыграть невозможно).  Просто они не понимают, что это.  И, кроме того, совершенно безразличны к нему, поскольку это происходит с другими, живущими как бы в другой вселенной.
  

          Возможно, когда-нибудь большинство из нас их поймет.  А некоторые, возможно, и примут.  Кое-кому почти удалось это сделать, главным образом, due to a substantial number of "incarnations in every age and race".

      

          "But Death's intensner - Death is Life's high mead!" http://pranava.livejournal.com/19288.html

          Второе действует абсолютно безусловно, в отличие от первого.  Несмотря на то, что Линн Бэрри - одна из моих all-time favourites, и это ее самый эффектный выход.  Видимо, так проявляется настоящая принадлежность тому или иному образу жизни.  Говорят, всего их три.

Самооборона без оружия: о пользе скепсиса

          Натолкнулся тут на "видеоуроки" человека, рекламирующего себя как учителя "реального боя" на основе широко известного благодаря, в первую очередь, Брюсу Ли, а позднее Мишель Йоу и Донни Еню стиля юн-цуань (в кантонском произношении - вин-чунь).  В последнее время не менее широко известен один из его выдающихся мастеров и первый международный популяризатор, от которого ведется подавляющее большинство современных линий преемственности, Ип Ман.  За последние лет пять о нем была снята серия фильмов, сыграл его в которых все тот же Донни Ень.

          Стиль, что называется, "внутренний", то есть имеет в основе многие принципы, на которых зиждятся и другие относимые к этой категории стили, включая не менее широко известные так называемые "нэй-цзя" (внутренней семьи): тайцзы-цюань, багуа-чжан и синъи-цюань.  Своеобразие придает ему также то, что изначально он женский, созданный женщиной для женщин, которым не только необходимо было действовать против тяжелого и физически более сильного противника, но до недавнего времени неприлично было широко расставлять и высоко задирать ноги.  С тех пор он, вероятно, несколько изменился пластически (поскольку такого рода ограничений теперь нет, и его вовсю практикуют мужчины), но суть, несомненно, осталась.  Стиль компактный, быстрый, вязкий ("липкий"), рассчитанный на захват центров противника и поражение с помощью быстрых и частых концентрированных ударов по уязвимым местам.  То есть, довольно прикольный, а при отсутствии опыта и незнании принципов, еще и очень опасный.  Для того, против кого применяется.  В следующем небольшом (меньше 3 минут) куске из первого фильма про Ип Мана техника показана достаточно наглядно.



          Но дело, собственно говоря, не в этом.  Впервые я увидел этого человека в ролике, где он объяснял и показывал, что блок и удар - части одного и того же движения, и что поэтому, в частности, для удара не надо замахиваться.  Для неискушенного человека это очень ценная и полезная информация, даже если он не будет заниматься серьезно, но однажды вовремя об этом вспомнит.  Потом я увидел кусок передачи "Военная тайна", где он предлагал варианты действий в случае нападения с ножом.  Все они совершенно разумно сводились к бегству, точнее, к созданию возможности для него путем разрыва дистанции.  Приемы простые, не требующие специальной физической подготовки (только достаточного хладнокровия) и, если не безотказные, то значительно повышающие шансы не только выжить, но и остаться невредимым.  Даже для физически слабого человека.

 

          Такой подход к делу вызвал у меня безусловную симпатию, и я полез дальше на Ютуб смотреть, что он еще говорит-показывает.  И тут же наткнулся на ролик про другую стереотипную (если не сказать, ритуальную) ситуацию, на этот раз с пистолетом, но в конкретно-злободневном автодорожном ключе.

 

          Начинается сюжет с запугивания путем демонстрации метража, снятого "видеорегистраторами" (камерами наблюдения, установленными на автомобилях), что уже несколько меня насторожило.  Подозрения усилились, когда, уже в начале, собственно, инструктивной части из машины вылез здоровый амбал, значительно тяжелее самого демонстратора, и, наставив пистолет ему в лоб, подошел зачем-то на расстояние вытянутой руки.  Один из комментаторов на Ютубе резонно заметил по этому поводу, что только баран подойдет в такой ситуации настолько близко.  И хотя вероятность того, что применять пистолет в дорожном конфликте станет кто-то другой, довольно низка, даже баран совершенно не обязательно поступит именно так.  Особенно, если защищающийся будет приближаться - тогда, практически, любой инстинктивно захочет отойти, либо (в зависимости от степени возбуждения или безумия) открыть огонь.  При этом, любые действия по обезоруживанию не имеют смысла, если дистанция между телом обороняющегося и стволом больше вытянутой руки хотя бы на несколько сантиметров: субъект среагирует на шаг и, опять же, рефлекторно выстрелит.  Здесь же он стоит почти вплотную.

          Ну ладно: раз инстинкт самосохранения у него отсутствует, пускай стоит.  Посмотрим, что будет дальше.

          Дальше демонстратор поступает довольно грамотно: уходя с директрисы наружу и вперед, берет контакт с вооруженной рукой, но затем, излюбленным, видимо, ударом предплечия пытается его выбить.  Возможно, на его собственном уровне подобное действие почти гарантирует, что оружие окажется на земле, но я с трудом представляю это в исполнении человека, который так бить не умеет (для чего требуется изрядная слитность движений, тренируемая специально) и к тому же, естественно, "весь на нервах", то есть неизбежно в той или иной степени закрепощен.  В любом случае, плотный контроль с использованием массы всегда предпочтительней выбивания, которое запросто может не получиться (противник усилит хватку или даже рефлекторно нажмет спуск).  Просто автор ролика, будучи винчюнистом, то есть сторонником поражения быстрыми и частыми ударами, не умеет и/или не любит этого делать.

          Здесь можно было бы, так же уходя с директрисы влево вперед, накрыть кисть с пистолетом снаружи сверху правой рукой, одновременно хватая запястье левой, после чего, усиливая захват, крутануться внутрь, направляя ствол противнику в корпус и выламывая всей массой кисть и пальцы, используя для этого пистолет как рычаг.  Если успеет, пистолет он выпустит (фактически, отдаст), если нет - окажется с поврежденными связками и, возможно, переломами на земле, где его (контролируя за выкрученную и травмированную руку) можно эффективно бить ногами в голову и корпус, уже не опасаясь выстрела в свою сторону.  Либо сразу забрать оружие и, не давая ему возможности извлечь урок из происшедшего, взять на прицел с приличного расстояния. :-)  Конечно, для этого тоже надо кое-что уметь, но все эти действия (в отличие от волнообразных ударов с последовательным включением разных центров масс) естественны даже для нетренированного человеческого тела.

          Прием, показанный в ролике, непрактичен еще и потому, что неподготовленный (или, что хуже, недостаточно подготовленный) человек почти наверняка не сможет вывести из строя бугая в полтора раза тяжелее себя ударами в голову, даже если попадет, куда надо.  В общем, свести дело к рукопашной в спортивном стиле - не лучший выход ни для кого: в ситуации, связанной с угрозой жизни, атаку надо доводить до конца.  Здесь же все выглядит, вообще, абсурдно: автор рекомендует заведомо более слабому, вероятно, испуганному и не особенно подготовленному человеку, получив (благодаря противоестественному кретинизму пистолетчика) уникальную возможность для нападения, и успешно обезоружив его далеко не самым надежным способом (что уже почти чудо), отдать полученную инициативу и продолжить схватку с заведомо более мощным противником "на кулачках".  Далеко ведь не все стремительны как понос упертый кунфуист, чтобы прорваться после этого (фактически, обойдя оппонента по радиусу вытянутой руки) в ближний бой, а затем вырубить его, не дав закрыться и "выступить" самому.  Да и для такого случая это в значительной мере лотерея - любой реальный бой лотерея, даже при очевидном техническом превосходстве.

          Здесь полагается мораль: не ходите, дети, в Африку гулять верьте огульно даже тем, кто поначалу вызывает у вас доверие.  Даже заслуженно.  В данном случае это может обернуться расставанием с жизнью.

          Напоследок, если такая ситуация все-таки, не дай бог, возникнет, полезно знать, что опытный стрелок, уже направивший на вас оружие, гарантированно успеет среагировать на движение и попасть с расстояния до пяти, примерно, метров.  Если дальше - можно попробовать сыграть в рулетку, резко увернуться и убежать, меняя направления и уровни (прыгая, падая, кувыркаясь), используя естественные укрытия, и только потом, если есть возможность, открыть ответный огонь.  (Конечно, при наличии своего пистолета в такую ситуацию тоже надо умудриться попасть: его на всякий случай можно достать из кабуры заблаговременно и держать в кармане, откуда в крайнем случае можно стрелять, не извлекая.)

          Находясь ближе, можно только попытаться, в зависимости от обстоятельств, увеличить или уменьшить дистанцию, чтобы, соответственно, убежать, или напасть.  Можно разговаривать, отвлекать внимание, пытаясь успокоить или, наоборот, разозлить, но любые физические действия по обезоруживанию возможны только на расстоянии уверенного хвата по крайней мере за кисть, а лучше за запястье вооруженной руки.  Никаких не только прыжков или бросков, но и резких шагов!  Даже уверенная атака не должна начинаться с шага.  Ноги гораздо медленней рук, и на перемещение тела последует моментальная и неотразимая при таких обстоятельствах реакция, тем более, если палец противника уже на спуске.  Но на расстоянии поражения руками, при прочих равных, кто первый начал, тот и успел.