?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Об этом журнале

How many blissful revelations
The spirit of enlightment hides!
And then experience born of lapses
And genius antinomy-wise
And chance, the heavenly inventor...


http://pranava.livejournal.com/3510.html



    Это дневник.  То есть, собственно, дневник, в котором я фиксирую мысли по мере их оформления.  Всякую незрелую фигню стараюсь не писать.  Иногда помещаю сюда чужое, что показалось смешным, остроумным, интересным или просто понравилось.  Новости не дублирую.  Пропагандой чего бы то не было не занимаюсь.

           В журнале есть сквозные темы, например, этимология, диахронная лингвистика, архетипы и связи между всеми тремя, а также музыка, живопись (разных направлений), боевое искусство, духовные (и сопутствующие им) практики, всякая философия, психология, история, метаистория и жизнь богов.

           Есть одна, собственно, серия: стихотворные переводы.  Мои, с подстрочниками и комментариями.  Произведения и авторов выбираю произвольно, но чаще всего они довольно известны.  Если Вам интересна эта тема, простейший способ найти нужное слово или словосочетание - ввести в строку поиска вашего браузера его и затем адрес этого журнала (например, "киплинг pranava.livejournal.com").  К настоящему времени есть Нерваль, Сюлли-Прюдом, Рэмбо, Маллярме, Китс, Киплинг, Шелли.  Большинство из них представлены более чем одним стихотворением.  В ближайшем будущем хочу заняться Теннисоном, Диланом Томасом, Йейтсом, может быть, Мюссе, Леконтом де Лиллем. Предисловие, поясняющее многие моменты, тутhttp://pranava.livejournal.com/18090.html

            Френжу, кого хочу, не надеясь на взаимность, если намерен следить за блогом в ленте.  Жду того же от других.

DSC_0437
         Любопытный и, как говорится, симптоматичный момент про компанию "разоблачения" домогательств под "хэштэгом" #metoo (я тоже, меня тоже и т. д.)

         Дело в том, что знак "#" ознечает "фунт" (англ. pound). То есть, полностью это читается как "pound me too!" - недвусмысленный призыв не просто домогаться, но действовать. :-) В качестве глагола, слово "pound" (колотить, долбить, трахать) служит едва ли не самым распространенным эвфемизмом этого действия.
Сегодня мне много раз попалось слово на букву нэ (N-word), точнее - причитания разной сволочи по поводу его употребления, а также недоумения друзей и просто вменяемой общественности в связи с невозможностью запретить его и абсурдностью подобного запрета.

Видимо, Искусственный интеллект всея Сети набирает-таки силу, и до "восстания машин" уже недалеко. В ожидании его хотелось бы, пока есть время, порассуждать о причинах этого явления.
Как правило, все процессы (в отличие от структур) тринитарны, что нашло отражение во множестве мифических и пластических творений. Мойры-Норны, три брата "индоевропейских" сказок, Тримурти, - даже христианская Троица, неудачно слизанная со всего этого.

"Уничтожением", переходом в иное качество, то есть квантованием, прекращением и трансформацией (трансценденцией), занимается обычно третья часть: кем бы или чем бы она не представала. Однако в настоящее время мы наблюдаем странный, противоестественный на первый взгляд феномен, когда в этой роли пытается выступить (и порой небезуспешно) первая, то есть, грубо и условно говоря, Творец, задача которого - создавать структуры, при помощи которых он сейчас пытается не заполнить пространство, а уничтожить созданное путем, прежде всего, максимального упрощения, лишения смысла, но зачастую и при помощи старого дедовского приема "хуяк": герои Махабхараты не зря жестоко конкурируют за разные невдолбические "оружия" Брахмы.

В плане сугубо социальном, попыток было много даже на веку ныне живущих. Более-менее традиционным образом они обобщены в единственном удачном фильме, которому уже 15 лет. Фильм - часть трилогии, но имеет самостоятельную ценность и, по-моему, единственный из нее достоин внимания.

Заглавный герой - олицетворение и агент третьей силы, которая в данном (то есть, в нашем, современном) случае хочет лишь того, чтобы от нее отъеблись. Однако, как это всегда бывает, достать его умудряются все, кому не лень, причем, чаще всего с корыстной целью. В этом кино персонаж "дамы Джуди Дэнч" - пропонент второй, балансирующей, силы - натравливает его на деструктивного агента первой, поскольку в планы джудиного хозяина быстрое и безболезненное уничтожение всего срущего не входит.

Короче, если кто еще не видел, очень рекомендую. Кино, помимо упомянутой и прочей "архетипности", очень хорошо сделанное и увлекательное, даже для того, кто не видел первого фильма. Третий фильм - говно, и ничего интересного к содержанию первых не добавляет. Видимо, куда-то дели сценариста, а нормальные актеры в этом "лобке" играть отказались. :-)

Локализованность владений враждующих домов на крайних меридианах Британии неслучайна.  Будучи «на поверхности явления» конфликтом внутридинастическим, по своим социально-материальным основаниям, эта почти столетняя «разборка» была войной между востоком и западом острова: оскандинавившимся востоком и кельтским западом, то есть, — конфликтом между разными системами организации общества, разными, по сути, подходами к жизни.  И выход в результате на авансцену валлийской, кельтской по мужской линии династии Тюдоров, положивший конец абсолютному доминированию французской феодальной традиции, очень ясно отражает ее результат.

В сучности и сухом остатке, над «островом» и «этой страной» возобладал архетипический комплекс, наиболее для них древний, и именно он определил своеобразие последующей «империи» и, самое главное, культуры.

Вообще, то, кем на самом деле являются те или иные «буржуазные нации», достаточно легко определить по тому, к чему они обращались в период «средневекового ренессанса» второй половины XIX века.  Для французов это, например, куртуазный Прованс и катары, а в конечном итоге, все те же кельты (галлы) — самая распространенная и актуальная метафора их национальной идентичности, актуализированная в то же время.

        Для меня Булгаков, конечно, комедиограф: это его дар, а все остальное - фикция или намеренная мистификация, как, например, "Мастер и Маргарита" с ее как бы любовной и как бы мистической линиями, которые (вслед за "оттаявшей" советской интеллигенцией) принято воспринимать не как сатиру, а как эзотерическое откровение с безднами разных смыслов.  Возможно, этому способствовали присутствующие там трагические линии, непривычно (для его читателей) смещающие фокус восприятия даже не по шкале, а куда-то "в поле", в пространство, но... "господин де Мольер" интересовал его совсем не случайно.  И "Маргарита" не была бы так популярна, не будь она столь привлекательна и актуальна образно, не говоря уже о драматургии и репликах, отлитых из разных металлов.  Смыслов и неоднозначностей там, разумеется, полно, но строить из этой книги миф и культ, значит, игнорировать большинство из них, одновременно, привнося кучу отсебятины.

          Поэтому, если отнестись к нему основательно - по результатам не только творчества, но и последующего бытия произведений - "Иван Васильевич" и "Собачье сердце" перевешивают все остальное, причем последняя - во всей своей "амбивалентности и полифоничности", а никак не в перестроечно-актуальной, хоть и очень удачной, но изрядно однобокой трактовке.

Про жизнь животных

        Один сибирский купец и благотворитель из России, которую некоторые потеряли, сказал: "Прочно одно лишь добро", - возможно (и скорей всего), имея в виду также добро в смысле достояния, богатства, благ.  Выражение поместили на поставленный ему в наше время памятник.

        - Прочно одно, да непрочно дно! - ответила народная мудрость руками безымянного гения граффити, и фраза пошла гулять по свету, потому что несть числа подтверждениям мудрости сей.

        Ну, или, как выразился знаменитый еврейский остряк: "Дна нет - просто глубже не пускают".

        Вниманию любителей "донного" дискурса предлагается статья из немецкой газеты "Ди Вельт" в переводе ВПС: https://yadi.sk/i/xeEWe1dh3VvM9f Перевел я ее по заказу, а не потому что захотел - еще чего! :-) - но, имея это теперь в своем распоряжении, считаю неправильным не поделиться.

        Отдельная просьба к тем, кто с этим дном уже знаком: сильно не критиковать меня за банальность. :-)  Потому что многие элементы этого пейзажа, к сожалению, давно всем известны, но не перестают умилять, как, например, знаменитое "а нас то за шо?", ярко проявленное в конце интервью.

Фашизм (практический, включая НС и латинские разновидности) опирается на звериный инстинкт мелкого имельца, тогда как коммунизм - на чистое действие свободного творца. На сторонний взгляд эгоистичного обеспеченного гедониста, это одно и то же.

Post by Konstantin Mikhaylov

Post by Konstantin Mikhaylov

Вот он, последний спазм постмодерна. Ну или предпоследний. Стильненько так) Китаянка, кстати, на эльфийку похожа.

Posted by Vadim Rouminsky on 31 Mar 2018, 18:33

NUKEMAP by Alex Wellerstein

NUKEMAP by Alex Wellerstein

NUKEMAP is a Google Maps mash-up that calculates the effects of the detonation of a nuclear bomb.

Posted by Vadim Rouminsky on 31 Mar 2018, 17:51

Profile

pranava
Вадим Румынский - de reditu suo

Latest Month

July 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel