Об этом журнале

How many blissful revelations
The spirit of enlightment hides!
And then experience born of lapses
And genius antinomy-wise
And chance, the heavenly inventor...


http://pranava.livejournal.com/3510.html



Это дневник.  То есть, собственно, дневник, в котором я фиксирую мысли по мере их оформления.  Всякую незрелую фигню стараюсь не писать.  Иногда помещаю сюда чужое, что показалось смешным, остроумным, интересным или просто понравилось.  Новости не дублирую.  Пропагандой чего бы то не было не занимаюсь.

           В журнале есть сквозные темы, например, этимология, диахронная лингвистика, архетипы и связи между всеми тремя, а также музыка, живопись (разных направлений), боевое искусство, духовные (и сопутствующие им) практики, всякая философия, психология, история, метаистория и жизнь богов.

           Есть одна, собственно, серия: стихотворные переводы.  Мои, с подстрочниками и комментариями.  Произведения и авторов выбираю произвольно, но чаще всего они довольно известны.  Если Вам интересна эта тема, простейший способ найти нужное слово или словосочетание - ввести в строку поиска вашего браузера его и затем адрес этого журнала (например, "киплинг pranava.livejournal.com").  К настоящему времени есть Нерваль, Сюлли-Прюдом, Рэмбо, Маллярме, Китс, Киплинг, Шелли, Дилан Томас, Гёте.  Большинство из них представлены более чем одним стихотворением.  В ближайшем будущем хочу заняться Теннисоном, Йейтсом, может быть, Шиллером, Мюссе, Леконтом де Лиллем. Предисловие, поясняющее многие моменты, тутhttp://pranava.livejournal.com/18090.html

            Френжу, кого хочу, не надеясь на взаимность, если намерен следить за блогом в ленте.  Жду того же от других.

            Если вдруг я кому-нибудь понадоблюсь как профессионал - переводчик, рерайтер, автор текстов или преподаватель иностранных языков (с опытом более 25 лет) - составить представление о моих возможностях и послужном списке можно по этим ссылкам:

          резюме на русском: https://yadi.sk/i/PHTZnO3MwwWmDg

          CV in English: https://yadi.sk/i/YXoKHYfjAUz3Sw

          анкета преподавателя иностранных языков: https://profi.ru/profile/RumynskiiVV/

         

Реальные перспективы "зелёного бизнеса": для людей, а не для нынешних благоприобретателей

То же самое, что и с прочими "растительными" как бы альтернативами: реальные людоеды хотят нажиться на виртуальном спасении зверей. Но нажиться лишь в краткосрочной перспективе, на волне веганской и прочей инфантильной моды и агрессии, поскольку...
...альтернативами всё это кажется лишь на первый взгляд, пока не произведены расчёты, показывающие, что всё это неимоверно дорого и будет наносить ещё больший ущерб среде.
Недавно я соприкоснулся с темой производства "биотоплива" (в основном, этанола) из растительной массы (в основном, кукурузы) с целью полностью заменить им бензин и солярку. Так вот: при нынешней численности автопарка, например, в США и соответствующей (на территории Штатов же) урожайности, для этого потребуется занять более 30% посевных площадей и построить столько изрядно коптящих винокурен, что выхлоп от них превысит таковой от совокупного автомобильного в настоящее время. Европе, в среднем, придётся пожертвовать для этого 72% плодородной земли. Передовая в этом плане Бразилия, где данной программе уже 30 лет, удовлетворяет за счёт спирта свыше 15% своей потребности в автомобильном топливе непосредственно (то есть, 15% автомобилей могут ездить только на спирте, не подмешивая его к бензину), но урожайность там, в среднем, вдвое выше, а автопарк впятеро меньше, чем в США. Кроме того, они гонят из сахарного тростника, который даже в Штатах можно растить на очень ограниченной территории, а в Европе нельзя почти нигде.
Та же фигня с аккумуляторными электромобилями: мировых ресурсов лития, неодима и других необходимых материалов с трудом хватит лишь на замену автопарка такой небольшой и не самой автомобилизированной страны, как Великобритания, а рост атмосферных выбросов ТЭЦ и прочих "генерирующих мощностей", необходимый для обеспечения зарядки нынешнего числа машин во всём мире, превысит их настоящий совокупный выхлоп в несколько раз. Это, не считая засёра, который неизбежно постиг бы весь мир в результате создания необходимой инфраструктуры.
Для справки: около (или даже более - проверять лень) половины совокупного выброса продуктов горения углеводородов в атмосферу дают дизельные суда. Значительно больше, чем все автомобили мира, вместе взятые, и больше даже, чем все действующие ТЭЦ. И уж им-то, точно, никаких "альтернатив" нет: каждую дешёвую бочку вроде той, что застряла недавно в Суэцком канале, атомным реактором не снабдишь, да и народу, в количестве, необходимом для обслуживания всех таких судов, не подготовишь. Ну, может, в советское время и смогли бы, не посчитавшись с первоначальными расходами, но в мире, где рулящие им олигархи жлобы, олигофрены и/или наивно-хитрожопые додики (вроде упоминаемого в статье Билгейтса), ни на что подобное рассчитывать не приходится.
Peut être une image de 3 personnes, personnes debout, intérieur et texte qui dit ’IMPOSSIBLE’
Это Патрик Браун – основатель компании Impossible Foods, которая занимается производством мяса без убийства и страданий животных. Мясо производится из растительного сырья. По вкусу и текстуре оно не отличается от настоящего.
Патрик Браун основал компанию 10 лет назад, когда работал профессором в Стэнфорде. У Impossible Foods уже несколько тысяч точек продаж только в США. В том числе в Burger King, Starbucks и Wallmart. С момента основания компания привлекла порядка $1.6 млрд. Среди инвесторов Google Ventures и Билл Гейтс. На днях стало известно, что компания собирается выйти на биржу с оценочной стоимостью $10 млрд.
Искусственно выращенное и растительное мясо – это реальный шанс прекратить ужас, допускаемый сейчас человечеством. Только ради мяса люди сейчас убивают более 70 млрд. животных в год. Если брать жизни не только людей, но и животных, более кровавого времени история еще не знала. И дело не только в убийствах. Для многих животных убийство - лучшее, что может с ними произойти. Так как вся их жизнь на «современных» животноводческих фермах является перманентной пыткой. При этом есть научный консенсус, что эти животные чувствуют - ощущают радость и страдания. Они чувствуют боль и дискомфорт так же, как люди. У них тоже есть социальные и семейные взаимоотношения. Они думают и общаются.
Индустрия производства искусственного и растительного мяса могла бы развиваться гораздо быстрее, если общество осознавало весь ужас убийства десятков миллиардов животных каждый в год. Люди в целом начинают думать о животных больше, но только о крошечной их части. Насилие над домашними животными стало восприниматься как преступление. Цирки с животными тоже начинают казаться неприемлемыми. Но человек может возмущаться насилием над животными, одновременно заедая свой гнев очередной порцией мяса другого животного, которое перенесло еще больше страданий.
Технологии позволяют исправить этот ад. Но для этого необходимо обозначить данную проблему, создать запрос на ее решение. Без этого запроса ни государство, ни бизнес не станут что-либо предпринимать.

"Просто оставлю это здесь"

          ...как одну (возможно, самую на данный момент удачную) из формулировок давно понятного.


          "Не может же быть никакой идеи, рабочей раз и навсегда. В крайнем случае, она окажется одной из сквозных тем, существующих в истории постоянно: но именно одной из - не единственной. В данном случае (с марксизмом, то есть, радикальным коммунизмом на соответствующем историческом этапе) надо было просто обеспечить выживание людей в новой среде с помощью приведения производственных отношений в относительное соответствие уровню развития производительных сил. Она должна была выполнить эту задачу, и всё. Более отдалённые последствия (как, например, возможное в будущем освоение дальнего космоса, из-за которого акцент был сделан именно на Россию) - вещи для нас, ныне живущих смертных, не очень существенные, да и для бессмертных - не вполне определённые.
         Понятно, что при этом диамат не является законченной философской системой даже с точки зрения неоднократно повторяемой самим Марксом "научности", как её понимали современные ему пропоненты позитивного знания.
         Она, например, полностью игнорирует, так сказать, психический фактор, сводя его к полной обусловленности материальной достаточностью или недостаточностью, то есть, к тем же звериным инстинктам, блокируя, таким образом, всякую перспективу развития в желаемом направлении: из царства необходимости в царство свободы. Получается, что "тот, у кого есть хороший жизненный план, вряд ли будет думать о чём-то другом", и, таким образом, принадлежность к имущественному классу оказывается обусловлена исключительно положением, в которое человек поставлен не по собственной воле (рождением и т. п.), что ложно уже с точки зрения позитивной науки, которая должна учитывать факты. То есть, любой конкретный индивид, попав в иное материальное положение, с безусловной неизбежностью должен забыть обо всём и начать это новое положение защищать, поскольку (подразумевается) не более, чем скотина. Надо повторить, что это, по меньшей мере, не соответствует наблюдаемой действительности".

О том, как немцы поют по-русски вообще

          Для сравнение с материалом предыдущей публикации.

          Почти без комментариев: всё различимо на слух.

         1. Здесь русский текст ближе к концу.

         

          2. Хорошие ребята, кстати. :-)

         

          3. Всем известная песня в, так сказать, интерпретации.

         

          4. Здесь более внятная версия варианта № 2. :-)

         

         

Мушкетёры устами их противников на русском языке

          Некоторое время назад заприметил немецкую группу под названием "Д'Артаньян".  Стилистика: слегка тяжеловатый эмоционально позитивный электро-фолк.  Тематика: войны и, в целом, разор и раздолбайство 17-го века.

          Прежде всего кинулась в уши песня про Валленштайна (см. ниже), поскольку тематика в жизненном плане мне родственна, а затем несколько других, из которых, по-моему, наиболее показательна "Бег(ство) вперёд" (Flucht nach vorn) (см. ниже же).

          Однако публиковать их в ЖЖ я не собирался, пока не увидел нижеследующий шедевр, изобличающий в этих ребятах, помимо прочего, адское интонационное и фонетическое чутьё.  Даже если это было сделано с помощью какого-нибудь сурового русского переводчика, под силу подобное далеко не всем.  Снимаю шляпу! :-)

        

         

           Дальше то же самое, но без видео и с переводом на английский, если кому-то нужен.

       

          И в заключение (текст есть в первом комментарии, по-моему):

        

                  

Не ходи нашими путями, иначе будешь ходить ими вечно

          Ну, или настолько долго, что покажется, что вечно.

          В протестантско-морализаторски-американском изложении это, конечно, нехорошо.  А вот мне думается, что можно и походить некоторое время, особенно, если это не вызывает отторжения.

          Песню эту пел даже Пит Сигер в Советском Союзе с пионэрами.  Как это допустили, непонятно.  Потому что религиозное творчество в той стране возбранялось, что и послужило настоящей причиной её падения (реализованного, путём выползания разной сволочи, способности к этому творчеству не имеющей: от какого-нибудь Твардовского до какого-нибудь Мишки Меченного).

          А это исполнение можно считать в своём роде эталонным.  Непредставимая по нынешним меркам, хотя и нередкая для того времени культура электронного звука (Дайр Стрэйтс, хотя бы и т. п.), а также выдающаяся гитарная техника и артикуляция.  До того, чтобы так сыграть и спеть (хоть и в попсовом, как покажется кому-то, варианте) надо дожить или, по крайней мере, дострадаться.

         

Актуальный зхусизм

В карантинном бреду,
На обломках иммунной системы,
Рвя зубами бинты,
Не надеясь на милость богов,
Не смотря ни на что,
Мы храним рваный пульс в наших венах,
Наплевав на закон,
Нарушая движение звёзд.
Пусть иные твердят,
Что разумнее было бы сдаться,
Пусть идёт как идёт,
Все равно все решает судьба.
Дорогие мои! Я желаю вам всем обосраться.
Потому что судьбу
Изменить может только борьба.
Мы от тех рождены,
Кто, волков отдирая от горла,
Шел сквозь холод и мрак,
Не успев ни пожрать ни посрать.
В наших жилах их кровь.
И она будет ядом для волка.
И потомкам своим

Тайцзы

        Начало одного, возможно, самого известного трактата по тайцзы-цюань: "Из любви рождается тайцзы". Его неизменно переводят как "великий предел", понимая под этим, в сущности, границы возможного (то есть взаимодействий инь и ян, плюса и минуса), за пределами которого начинается развал и хаос.
        Я давно обратил внимание на то, что гораздо полнее, естественней и понятней (в свете употребления этого термина практиками) переводить его как "великое разделение" (на инь и ян).

Как политически корректно называть рождество христово и ковидлово

    Предлагают использовать английскую аббревиатуру BC (Before Christ - до Христа) в смысле "Before COVID".

         Я всегда пользуюсь формулировкой "до НХЛ" (до Начала Христианского Лето(и)счисления). Соответственно, в контексте ковидла это может значить "до Наших Х.ё.ых Лет" или "до Начала Х.ё.ых Лет".